武汉结婚教堂逐个数

 

       一、花园山天主堂
      该堂座落在武昌花园山南麓，本堂的主保是圣马利亚、圣约瑟和耶酥这一家三口，因此，它的教内名称为圣家大堂。这座教堂系罗马风巴西利卡式建筑风格，是由当时的意大利人江城德主教亲自设计，建成于1889年，耗资约1万两纹银。

      该堂坐北朝南，气势恢宏，砖木结构，做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心，设有一个西式日咎以观测日影记时，这种在洋教堂脸面上的仿古计时器，在国内外已是十分难得一见的稀罕物了。

      在它外墙壁上以盆栽橄榄枝造型的雕塑，亦十分吸引人们的眼球，据说当年曾用纯金将它包装过。

      它的堂内长36米，宽18米，没有采用常见的三拱廊式，空间宽敞无障碍，可同时容千人做弥撒。新设的五大圆形祭坛，使堂内的矩形基调富于变化。特别是高20米内空顶部的藻井纹饰，则全部采用了黄金镶嵌。这种庄严肃穆，豪华漂亮的教堂，起码在湖北省是个孤例。

       二、柏泉天主堂
      东西湖柏泉圣安多尼小修院，是天主教意大利传教士于1842年在武汉地区创办的首家宗教教育机构，但时间不长即被清政府关闭。1903年，该院又重新开办，直到1952年才终止办学。据当地的老人说，武汉历史上的地皮大王刘歆生，早年就曾在此就读。

      院内的天主堂，其主保也是耶酥一家三口，因此，该堂在教内被称为圣家小堂。原来，该院内还另有一座老天主堂，但早年已作它用。现仍在作宗教活动的这座圣家小堂，建于1903年，平面布局为拉丁十字型，单层砖木结构，系意大利巴洛克式建筑风格，至今保存十分完好，其内部以罗马柱划分为三拱廊式，显得简洁明快，小巧实用。

       目前，它的东边有小河岸柳，西边有花园墓地，南有一字形并列的两栋修院楼，北有农舍炊烟，环境悠静，风景独特，是闹市区人们休闲度假的好去处。

       三、上海路天主堂
      该堂是意大利传教士余作宾设计的经典之作，建成于1876年，系罗马风巴西利卡式建筑风格。平面布局为拉丁十字形，两层砖木结构，整体长40米，宽为26米，堂内三拱廊的中间正厅宽14米。该堂后侧左右建有一对圆形钟塔，遗憾的是在二次世界大战时被炸毁了其中一个。

      该堂是武汉现存体量最大的天主堂，堂内设有五大祭坛，可同时容纳1000多人做弥撒。因本堂奉耶酥的义父约瑟为主保，所以它在教内被称为圣约瑟堂。

      1938年1月18日，以天主教公教进行会的名义，在该堂隆重举行了追悼抗日阵亡将士和死难平民的祭奠活动。前来观礼者有国民政府的大员邵力子和吴国桢等，蒋介石、汪精卫、阎锡山等名人也派了代表出席。当时中共方面的朱德和彭德怀分别赠送了“成仁取义”和“虽死犹生”的锦旗。

     四、显正街天主堂
     这座天主堂的时间建成较晚，它是天主教圣高隆庞会在武汉的遗物。天主教圣高隆庞会1919年创立于爱尔兰，以对外传教与办慈善事业为宗旨。该会会士1920年来到汉阳，建立了实力雄厚的教区，使汉阳一带成为了该会在中国的总部所在地。

     现在的这座显正街天主堂，于1936年建成，系爱尔兰巴西利卡式建筑风格，单层砖木结构，正立面有方形钟塔一对，正门上的山花圆窗，设计精美。堂内设三廊高拱，线条流畅，素洁大气，可同时容纳500多人做弥撒。最为奇特的是，在堂内唯一的祭坛正中，塑有一尊本堂主保圣高隆庞的立像，使得这座教堂与其它教堂有了特别明显的区别，因此，该堂在教内被称为圣高隆庞堂。

     该堂后边现还有圣母山和主教公署楼等建筑，它是汉阳目前最美最大的一座教堂。

      五、汉口东正教堂
      该堂建于1885年，单层砖石结构，面积约220平方米，是武汉市唯一的俄国东正教堂。因该堂也有主保，所以教内称其为阿列克桑德聂夫堂。

      该堂为正十字形平面布局，底层墙面由多项透视拱券组成，上层平面为六边形透视拱券，呼应六坡揽尖顶，活泼舒展，其壁柱与雕刻精细的线脚，美观大方，它是一件拜占庭式建筑风格的俄罗斯教堂，具有很高的建筑艺术价值。

       鸦片战争后，东正教开始传入武汉，主要信徒是在汉的俄侨，而中国籍神职人员亦多为华俄的混血后裔，所以，在武汉信仰东正教的中国人很少。现在，该堂已成为专门为市民举办婚礼活动的场所。

      六、博学中学教堂
      该堂建成于1907年，建筑面积600多平方米，是基督教英国伦敦会当年兴建的校园建筑。

      这座教堂的原始名称叫魏氏纪念礼拜堂，它的身上展现了典型的英国哥特式建筑风格。英国哥特式教堂不像法国教堂那样力求高大，矗立于拥挤的城市中心，它们往往都建在开阔的乡村环境中。英国除了一些著名的大教堂外，多数则是乡村小教堂，这种小教堂非常亲切朴实，普遍采用一堂一塔式的形式，堂内配建的木架构美观精巧，很有特色。

      魏氏纪念礼拜堂就属于这种小教堂，堂内祭坛设在十字的顶部。这座近百年的建筑至今完好保存了沧桑古朴的原貌，它是英国哥特式小教堂在湖北难得的经典之作。

     七、汉口荣光堂
     该堂是武汉市现存最大的基督教礼拜堂，1931年由中国基督徒集资兴建，当初名叫格非堂，是为纪念基督教英国伦敦会传教士杨格非而命名。杨格非于1861年6月21日来到汉口，他是第一位将基督教（新教）传入武汉的人。1951年12月23日，该堂采用圣经中“在天上有和平，在至高之处有荣光“的名句正式改名为荣光堂。

     该堂系哥特式建筑风格，红砖清水墙为三层砖木结构，底层为中廊式办公用房，二层是礼拜大厅，设有坚券穹隆形大祭坛一座，可同时容纳1000多人做礼拜，三层则为开放式的小型观礼台。

     荣光堂正立面钟楼高耸，红瓦两坡以十字架中分，墙体强调竖线，与坚券拱形门窗虚实相间，形成飞向天空的强烈动感，底层勾勒的突出腰线，使整个建筑显得朴实大方。其右墙脚的奠基石，至今保存完好。现在，该堂除了举办正常的宗教活动外，它还是武汉市基督教“两会”开展大型活动的地方。

     八、汉口救世堂
     该堂所在地是基督教英国循道会在武汉最先传教的地方，该会的英国传教士郭修理，只比杨格非晚8个月来到武汉，他们分属于英国基督教在湖北的两大教派。救世堂的前身叫大通巷福音堂，是武汉早期的教堂之一，因陈旧狭小被拆除后，在福音堂的原址上重建了现在的救世堂。

      现在的救世堂建于1930年，系中西合璧式的建筑风格，红砖清水墙两层砖木结构，平面布局呈拉丁十字形，建筑面积约780平方米。该堂与前门楼之间为一庭院，花木扶苏，宽敞优雅。前门楼按三段构图，半圆拱窗，山花精致，而最耐人玩味的还是它楼顶上建有四个八角形的小塔。

      该堂大门为单檐琉璃瓦中式盔顶，正立面的二层中间开有白色常圣光冠冕的大十字窗，给人以强烈的宗教氛围感。堂内的祭坛也别具一格，祭坛无穹隆，大胆采用了舞台模式，礼拜面向的平面墙体上，则以彩色玻璃开了个直径达2米常圣光冠冕的大十字窗，这些奇特的设计都充分展示了基督教新教不崇拜偶像的文化内涵。

      1931年，基督教英国循道会改名为中华基督教循道会公会后，救世堂曾经作过该会在湖北的中心教堂。

      九、武昌圣诞堂
      这是基督教美国圣公会在武汉兴建的第一座教堂，它位于武昌昙华林的东头，由于该堂落成开堂在1870年12月25日，因而它得名叫圣诞堂。

      圣诞堂系希腊围廊式神庙建筑风格，建筑面积533平方米，单层砖木结构，曲尺型平面布局，屋面平缓，山花朴素，围廊列柱，围而不满。它的身上删去了基督教堂许多必备的建筑要素，它的立柱柱身，也是删减了古希腊科林斯柱头花饰后的产物。这种素洁修长的柱身，更庄重典雅，有寓意女性美的圣母玛利亚在呵护圣子耶酥，以吸引信徒前来崇拜。

      圣诞堂的建筑设计是一种大胆的创新，它或多或少显现了美国设计者的某些个性，这种仿希腊神庙兴建的基督教堂，在国内外已十分罕见，它无疑是武汉市珍稀类的文化资源。

      十、武昌圣米迦勒堂
       该堂坐落在武昌复兴路，它是基督教美国圣公会在武汉兴建的许多带圣字的教堂之一。圣公会的经济实力雄厚，在湖北是势力最大的一个基督教教派。1868年，韦廉臣主教等一行3人首先来到武汉传教，经过发展，圣公会的鄂湘皖赣指挥中心设在了汉口。该会是基督教新教中最接近天主教的教派，所以，圣公会的教堂都有主保。

       圣米迦勒堂就是以主保米迦勒的名字命名的。该堂建于1918年，系哥特式建筑风格，两层砖木结构，平面布局呈拉丁十字型。它的形体细长。两坡顶较陡，正立面高耸挺拔，门窗都是哥特式的尖券拱，往往给人以奋发向上的感觉。

       现一层为办公用房，二层是礼拜大厅。祭坛前有个约1米高的白玉受洗池，雕工十分精美。堂内的木架构，制作优良，富于变化，体现了设计者的巧妙构思。该堂还有配套的牧师楼和宽大的庭院，院中有棵硕大的老榆树，浓浓的树荫与满墙的爬墙虎相印成趣，到此观瞻的客人无不留下美好的印象。