秭归归州农家婚配新变化

 

      面对改革开放的浪潮，秭归归州地区大批农村青年携着美丽的梦想纷纷进城或到外打工淘金，返乡后，经过城市文明洗礼的他（她）们，开始与农村几千年的婚配观念进行撞击，带来了都市的现代文明，笔者对归州镇100多对结婚的新人进行了调查，发现归州现代青年婚姻观、价值观、人生观等观念已经悄悄发生了变化。

　　择偶选择：自由恋爱  自主婚配

　　过去农村普遍存在“父母之命，媒约之言”而定下终身大事现象，包办或半包办的婚姻时有发生，这种婚姻使夫妻缺乏感情基础，成为归州地区离婚率上升的一个重要原因，有的还酿成了悲剧。而返乡的打工族不再受制于媒婆牵线搭桥这种古老的方式，已经冲破世俗陋习，自由恋爱，自主择婚，包办或半包办的婚姻在归州地区已经得到消除。

　　择偶标准：人品好  精明能干

　　回乡打工妹已打破传统的以“财、”“貌”取人的格局，有知识、有文化、懂技术、人品好已成为女孩们追求心目中白马王子的共同语言。她们对“农民”有了全新的注释，对农村生活已有新的释译，不甘心于“日出而作，日落而息”的生活方式，她们的择偶对象而是有文化、人品好、精明能干、懂科学技术的现代新型农民，她们热衷追求“农村专业户”、“个体户”、“经纪人”等有用之才。

　　结婚财物：不求奢华 但求实用

　　结婚嫁妆及结婚财物也有了新变化，过去讲究的是多而全，特别是床上用品特别齐全讲究，家具、家电更是必不可少，用品花销少则3－5万，多则10－20多万，总之结婚是男女双方或者家庭财产的积累。而现代城市生活结婚方式给男女有了新的启示，嫁妆及财产不在乎多，而在于实用。手机、微机、摩托车、小轿车成为时尚。

　　结婚居所：小洋楼 城镇居室

　　过去结婚小两口过日子有一间土木结构房屋就满足了，而现在，由于归州11个村9个村都是三峡库区后靠移民村，村村通公路，而且道路已硬化，80％以上的组通了公路，农民造小洋楼是普遍的事情，结婚新人自然要住到洋楼里。不仅如此，一部分家庭经济条件较好的户还在城里购买商品房，供其儿女结婚使用。在城里购买房屋结婚成为一种向往，距集镇5公里如屈原庙、彭家坡、周家湾、香溪等村的一部分家庭都在新集镇购买了房屋，如在香溪河对岸的万古寺村老书记屈克助，为儿子今年三月结婚在归州新集镇四处打听购买房子。一部分经济条件好的还在县城茅坪购买房屋结婚，结婚新人体验城市文明、向往城市生活、追求城市生活方式，一方面农村的田地不丢，由家人耕种，另一方面在镇上或城里租一个门面摆个摊，支个点也成为现代城里人。

　　婚配地域：天南海北 自由挑选

　　以前农家婚配地域范围只局限于本县、本镇、本村，而现在的打工族，天南海北自由婚配，自由挑选，归州镇近三年345对在结婚男女中，外来妹和婿267人占结婚总数的 77％，其中外来妹45人，有武汉、广西、贵州、云南等20多个省市，外来婿182人，分布在全国各地及港澳地区。

　　婚礼时间：元旦春节  长假是首选

　　过去农村结婚必须请人算个黄道吉日，一般是双日，以男女生辰八字推算结婚的年月日时，现在的男女结婚大都选择在元旦、春节、“五一”长假期间，黄道吉日已不十分重要了，特别是春节期间结婚的人群更多，在春节期间归州镇民政办挤满了办理结婚证书的人群，如2007年归州镇结婚 125 对，在春节期间办理结婚手续的达65对，结婚男女一部分在节日举行婚礼后双双又回到都市打工居住生活。

　　结婚方式：旅游结婚  增长见识

　　受城市文明洗礼的农家男女对结婚方式有了新的渴求，他们不再满足于传统的上花轿、吹吹打打入洞房的结婚方式，更多地追求浪漫，旅游结婚，增长见识，给自己的婚礼增添了青春气息，留下人生美好的回忆。

　　生育观念：事业第一 生育第二

　　过去农村是“多子多福”、“养儿防老”，计划生育是乡镇干部头痛的工作。而现在的男女青年生育观发生的实质性的变化，他们更多的人体验了家庭父母们儿多母苦的生活感受，现在所采取的是晚婚晚育，优生优育，结婚后三五年才要孩子的人不在少数，主张“少生优生，快速致富”，图的是年轻干一番事业，事业第一，生育第二是年青人的时尚，新结婚怀孕的一部分做了人流手术。

　　新时代、新青年、新男女、新婚配、新时尚、新生活、新农村建设给移民大镇西陵峡畔一颗璀璨的明珠－－秭归县归州镇带来了新的风景、新的风俗、新的活力、新的生机，增添了新的光辉。

     （转自宜昌三峡传媒网  作者：向培年）