海外奇异婚俗大集锦

 

    说到中国的传统婚俗,人们便会想到什么“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。但甫一提到异国婚俗,人们除了想到婚纱,教堂、牧师之外,便不会有太多的印象,其实由于民族、文化的差异性,使得各地的婚俗都呈现出很大的不同,而正是这些绚丽多姿,五彩缤纷的婚俗习惯构成了人类社会中一道亮丽的风景线。

 

    越南:新娘的初夜献给旧情人

 

 

身着传统服饰的越南情侣

    越南的姑娘温柔美丽,越南的婚俗奇异独特,有些甚至让人觉得不可思议。最奇特的是三种婚俗。

    一是“初夜”“谢恩”婚俗。在越南北部蛮族的一些部落中,结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前,往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚,就要同其他情人断绝关系。按传统习俗,新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里,而是去找旧情人共枕最后一夜,以示“谢恩”。从此之后,也就与旧情郎断绝一切来往,完全忠于自己的丈夫,不会再有其它的不轨行为了。

    二是“抢亲”婚俗。在越南北部山区居住的娄娄族(Lo Lo),青年男女示爱的方式颇为特别,他们用线把竹筒穿起来做成扩音器,男孩子通过自制扩音器向他爱慕的女孩传达信息,他说:“我非常爱你,我将向你敞开我的心扉。如果你也爱我,我就把你带回家做我的妻子。”如果女孩也对男孩有意,她就回答:“你难道不知道我已经爱上你很久了吗?但是,你要记住,你的爱不应该仅仅表现为甜言蜜语。”这样男孩就明白那个女孩已经同意了他的求婚,他就准备迎娶这位姑娘了。过一些时候,男女双方私下计划,女孩先从自己的家里溜出来,让一群年轻的小伙子把姑娘“绑架”到男孩子家中。男方抢到姑娘以后,男方要杀猪设宴,庆祝抢亲成功。第二天通知新娘家里,第三天托媒人前往说亲。

    如果双方父母同意,就可举行婚礼,女方派两名代表到新郎家中,赠送一篮子黏米饭和一只煮熟的大公鸡。新郎和新娘都要到屋外迎接这两名代表,并一起吃他们送来的米饭和鸡肉。

    也有事前没有商量好的。如果女方被抢后不喜欢这位男子,就得设法逃跑,逃跑成功,男子就得向女方赔礼,还要送去一些酒、一只鸡和钱物等,另外还得向女方的村寨加倍赠送食物和现金。但当地的婚俗中是允许的,不算违法。

    三是“先入赘、后结婚”婚俗。越南贡族的婚俗婚也很特别。他们的婚姻最主要的特点是,先入赘、后娶亲。

    首先由男方父母、兄弟、族长和未来的新郎一起到女方去提亲,带上一包盐、一包茶叶、一捆用来织网的麻绳、一筒酒,晚上到姑娘家。他们一边抽烟,一边喝酒,一边商量儿女的婚事。如果女方同意,先商定男子入赘女方的年限.以前上门是8至12年,现在大致缩短为3至4年。

    商定妥当,第二天新郎就要带上被子、枕头和一把刀入赘女家,姑娘的发式也开始改变,把长发盘于头顶,表示已有丈夫。上门郎入赘期间虽然被视为女方家庭的一个儿子,但有约束。如在家里不能坐凳子,不能穿鞋和拖鞋,不能进岳母、嫂子的房间。岳父岳母吃饭时,上门郎不能睡觉,要为吃完饭的岳父母斟茶水,清晨早早起床为全家人烧水煮饭、撒网捕鱼。

    入赘期满之前几个月,上门郎和父母再次造访女家。双方商定迎亲的日期,一般要都选在秋收之后的11至12月间,那是一年收成以后的日子。

    迎亲那天,男家的父母、叔伯、舅姨、兄弟一大帮人到女家迎接新娘。贡族姑娘平日穿泰族服装,但是在大喜日子里,就要穿本民族的传统服饰。新郎和新娘的两家人在房子的楼梯前对唱山歌,女家用切成细丝的芭蕉花拌炒过的芝麻和辣椒,作为下酒菜,请男方的客人一起饮酒欢庆。男方唱罢,饮罢,女方才请男方全体人员入屋。娘家送给出嫁女儿的回门礼有被子、垫子、衣服、刀、锄头、镐、一头猪、一只母鸡。到夫家时,丈夫的姨妈要到房间里背媳妇,如果新娘是本村寨的人,就要背到男家,若距离远,只象征性地背一段路即可。这时,女方用有灶灰、牛粪、猪粪拌合在一起的污水泼洒到男方所有来客的头上、身上,屋里屋外。一片混乱,互相追逐打闹,非常热闹。因为有这种婚俗,所以男女双方所有参加婚礼的人,都准备好两套衣服,先穿旧衣服,待打闹洗干净后再换上新衣。这种类似的婚俗在普拉人、兴门人中也有。

    迎亲礼结束后,有的两三天,有的一周以后举行回门礼,随地而异。新婚夫妻双双回妻子的娘家,只住一夜便返回夫家。

 

     埃塞俄比亚:新娘为美切腹诱惑丈夫

 

    位于埃塞俄比亚腹地的卡洛族是一个非常小的民族,在物质财富方面也非常贫穷。卡洛族女子为了找到一个好人家,要在自己身体上下很大赌注。她们在进入青春期后,时常要忍受剧痛,在前身和腹部做一些手术——用刀片在皮肤上切割出一些口子,而后把大量竹签插进伤口,并使它们呈现一定的图案。这样,等伤口痊愈后,经过精心制作的图案便会保留在她们的前胸和肚皮上,据卡洛族的男子说,这样做后,对男人们具有很大的诱惑力。

 

     肯尼亚:新娘身体须经受婚前处理

 

    斯瓦希里族居住在肯尼亚的拉莫地区。斯瓦希里族的婚礼进行过程中常常充满了各种繁琐的礼仪,似乎是要为其婚前受的禁锢来一次反拨,其中的不少项目都是为了把新娘打扮得优美、性感。新娘在出嫁的前几天,她的身体须经受一连串的婚前处理。首先,除头发外,脖子以下身体各部位的体毛被刮得干干净净;然后,在新娘的身上经过按摩后被抹上可可油和取自檀香木的香水;新娘的四肢也要在指甲花汁液中浸一浸,接着由女亲戚往她的身上画一些花纹。
 

  出嫁那天,一位被称作“索莫”(婚礼中必不可少的一个角色)的老女人负责向新娘传授“美容之道”,以及让男人快活的方法。        坦桑尼亚:结婚要与新娘捉迷藏        坦桑尼亚的婚礼风俗五花八门,其中西北部有个部族叫甸丁拉姆,其婚俗尤为新鲜奇特。在当地的斯瓦希里语中,这种婚俗被称为“契拉拉非米达”——“迷藏婚”。

  婚礼举行前夕,新娘的娘家人载歌载舞、吹吹打打地把新娘送到新郎所在的村庄,但并不是直接送到新郎家中,而是到村中找个隐蔽的地方把新娘藏起来。当确信新娘藏好后,送亲的人才去新郎家报信,请新郎前去寻找。如果新郎运气好,一下子就找到了,就可以欢欢喜喜地把新娘迎娶进门。

  新郎找人并非单枪匹马,而是要在两名亲友的陪同下一起去挨家挨户地找。无论是否藏着新娘,邻居们都愿意让新郎一行进入屋内搜寻。他们觉得,这样能沾些喜气,是件幸运甚至荣幸的事。不过,邻居们一定要保持沉默,不能向新郎通风报信。因为按当地风俗,如果新郎经别人通风报信后找到新娘,便是“假婚”,即使结了婚两人以后也不会幸福。谁愿意让自己的婚姻不幸呢?所以,新郎和亲友们非常不愿意邻居或他人提供有关新娘隐藏何处的任何信息。如果有人“好心”给新郎通风报信,他不但不领情,反而会非常不高兴,没准还会翻脸。

  如果新郎不能在第一户人家找到新娘,他会再到另一家去找,一次可连续寻找3家。如果这时还没找到,女方送亲人就要将新娘接回娘家,7天以后再送来,让新郎重新寻找,仍然是最多可以找3家。若再找不到的话,新娘又会被接走,一周后再送来“捉迷藏”,周而复始,一直到新郎找到心上人为止。

  不是每个新郎都那么幸运,个别“倒霉”的新郎往往好长时间也找不到新娘,婚礼就一拖再拖,有时能拖上好几个月呢。不过这也没什么,反正大家都不忙,多找几次,时间拖得长一些,可以给平静的生活增添不少乐趣。于是,找新娘的新郎不慌不忙,看热闹的邻居更是乐此不疲。

      新婚之夜,萦莫往往还会躲在新郎新娘的婚床下,以便在床上新人遇到什么难题时,帮助他们顺利完成最初的夫妻生活。        巴基斯坦:新娘不能笑 哀愁受尊重       结婚本来是件高兴的事,可在巴基斯坦却很奇怪,婚礼上新娘子总是面带哀伤,不信,您来看看!

  笔者到巴基斯坦工作后不久就结识了当地一家报社的记者塔蒂姆。不久前,这位23岁的小伙子与自己的另一半喜结良缘,邀请记者参加他的婚礼。

  巴基斯坦的婚礼通常在新娘家举行,但现代的婚礼已经不那么严格了,塔蒂姆的婚礼就在他家举行。与其他一些伊斯兰国家一样,巴基斯坦新娘要在婚礼的前5天进行一次正式的沐浴。沐浴之后,由女性至亲好友为其梳妆打扮,并在手上和脚上染指甲花油。她们还用一种特制的褐色树脂油在手背、手腕和脚背、脚腕上绘出美丽的花纹,来表达自己喜悦的心情。记者刚到巴基斯坦时还以为这是在文身,后来才知道涂料是天然的,花纹可以洗去。

  婚礼上,新娘越哀愁越好

  傍晚时分,宾客陆续到来入座,一边攀谈一边欣赏小舞台上动人的歌舞演出,来宾如果有意粉墨登场,也可趁着这个机会一展歌喉或舞姿。在婚礼这样的场合“献艺”被看作是对主人的尊重和对新人的祝福,主人会很高兴的。

  月上中天,新人开始与宾客见面。先是盛装的新娘在自己亲姐妹的搀扶下围着新家绕3圈,这意味着从今往后她将成为这个家庭的一员。

  接着,新郎新娘坐在小舞台上用鲜花和树枝编制成的“秋千椅”里,每一位来宾都要走到新人面前呈上自己的温馨祝福。按照巴基斯坦的风俗习惯,新娘在整个婚礼中即使心里充满喜悦,脸上也必须表现出哀愁的样子,而且愁容越重越会受到人们的尊重。塔蒂姆的亲戚告诉笔者,这是为了表现新娘对自己娘家人恋恋不舍的心情。

  婚礼上还有一个保留节目:新婚男女在接受完所有来宾的祝福后必须同喝一杯“结发酒”,然后用全身力气把酒杯摔碎,碎片越小越多,意味着夫妻生活会越和谐圆满——此时新郎的兄弟向新婚夫妇抛撒花瓣,客人们会齐声欢呼:“祝你们幸福!”新郎的父母会小心地拾起碎片赠送给自己的儿子儿媳,有的夫妻一直珍藏着这些“爱的证物”直到去世。

  摔杯之后,全体来宾一齐享受丰盛的大餐。传统的巴餐是用手抓,笔者也只好入乡随俗。

  塔蒂姆告诉记者,至今巴基斯坦青年男女的婚姻绝大多数仍由父母包办,但那些受过教育的家庭会允许年轻人在长辈的陪伴下相互见上一面,并且可以拥有“否决权”。塔蒂姆的太太是他的大学同学,像他们这样自由恋爱而终成眷属的婚姻近年也开始多起来了。

 

     土耳其:浴室里选新娘


    土耳其浴对土耳其人来说,不仅仅是清洁皮肤的地方,还与人们的日常生活密切相关,有时婚姻大事也在浴池里决定。

  土耳其浴早期是男女分开洗,后来演变成今天的男女共浴。如果到土耳其旅游,在当地人光顾的洗浴中心里能看到男女共浴。洗浴时,人们多半赤裸上身,下身围一块浴巾。在土耳其人眼中,土耳其浴池是真主的圣地,在真主的圣地清洗身体是没有任何顾忌和邪念的。

  土耳其浴对土耳其人来说,不仅仅是清洁皮肤的地方,还与人们的日常生活密切相关,有时婚姻大事也在浴池里决定。

  原来,信奉伊斯兰教的土耳其女子平时除了用头巾包住头和脸部外,还穿着厚实的长袍,外人无法看清女子的长相和身材,这样一来,土耳其浴室就成了未来婆婆挑选儿媳的重要场所。一般来说,未来婆婆在媒人的陪同下邀请未来儿媳一同沐浴。在浴室里,未来婆婆不仅要看儿媳的长相和身材,还要看她的骨盆,骨盆大的女子才能给家里带来多子多福的好运。另外,未来儿媳的体味如何,有没有狐臭也是考察的重点。由于土耳其人的饮食以奶酪和肉食为主,体味重在所难免,有狐臭的女子被认为是不吉利的,人们认为那是真主惩罚她的缘故。

  现在社会开放,土耳其男女多是自由恋爱,未来婆婆到浴室里选新娘的做法多见于偏远地区的乡村。但结婚时的“新娘浴”仪式依然保留着,并已成为土耳其人迎娶新娘的必要程序。

  新娘第一天嫁到丈夫家时,要到土耳其浴室洗浴。男方家要为新娘准备15到20件洗浴后穿戴用的新衣新裤、新鞋新袜及金银首饰。新娘带着这些男方家赠送的礼物进入浴室,沐浴后穿戴着这些回到男方家。孩子出生后的第四十天,妈妈要带着孩子洗土耳其浴,一边吃东西一边欣赏浴室乐队的演奏,并替孩子祝福,或许下自己的心愿。

 

     日本:新娘越美丈夫越苦

 

    “奇祭”现在渐渐变成日本的一种婚俗,新娘越有魅力,新郎就被抛的越高。

  以前,在日本的一些贫穷农村里,漂亮的姑娘大多嫁到外村,同村的小伙子只能“望美兴叹”。于是,他们对来迎娶的新郎心怀“恨意”,想办法进行报复。

  “奇祭”缘自报复

  松之山町是日本新泻县的一个普通小镇,既没有招揽游人的旖旎风光,也没有可开发的悠久历史资源,但是,每年1月15日小镇举行的“奇祭”活动却吸引了众多游人。今年1月15日,在朋友山田的陪同下,我慕名前往松之山町。

  从大阪出发,沿日本的北陆高速公路行驶约5小时就到了新泻县境的松之山町。只见镇子周围山地环绕,丘陵连绵。由于紧靠日本海,每到冬天,温暖的日本海暖流带来丰沛的降雪。隆冬时节,小镇积雪厚达1米多,山间地带的积雪则达数米之深。

  踏着厚厚的积雪,我们来到“奇祭”现场。这里早就聚集了一大群人,除了镇里的人和游人外,还有不少媒体记者。据山田介绍,“奇祭”的主要活动是“抛新郎”,每年举行一次,已经有300多年的历史。据说,这项活动源于“抢婚”风俗。古时,村子里的漂亮姑娘少,她们不接受同村小伙子的爱意,青睐外村人。这不仅使同村小伙子的自尊心受到伤害,而且产生了“肥水流到外人田”的不平衡心理。于是,每当新郎来迎娶新娘时,新娘村里的年轻小伙子便合伙把新郎抢走,抛下山坡,以解心头之恨。后来,这种行为逐渐演变成为日本的一个婚俗,表示新娘有魅力,深受同村年轻人喜爱。如果新郎经不起“折磨”,反而会令新娘家脸上无光。而且,新娘越漂亮,新郎被抛得就越高。

  新郎变成雪人

  山田说:“现在,人们结婚时已经没有这样的仪式,只是每年选出一对新婚夫妇作为代表,象征性地举行一下罢了。”

  下午2时,随着一阵雨点般急促的鼓声,“抛新郎”活动开始了。首先,由一位老者宣读活动的缘由和仪式的内容,然后请出主角——去年9月结婚的34岁的高桥伸幸。接着,几个年轻小伙子冲上来,你抓我扯,在观众的喝彩声和掌声中把高桥高高举起,一边“嗬哟嗬哟”地喊,一边将他抬到小寺庙前祷告。饮用祭酒后,小伙子们抬着高桥来回奔跑。观众一边喊一边打拍子,既紧张又兴奋地追着他们。小伙子们跑了3圈后,突然冲上一个10多米高的斜坡,将高桥抛了下去。在一旁观看的新娘不禁惊声尖叫。幸好坡下厚厚的积雪松软如被,高桥一头扎进雪里,却无大碍。新娘赶紧跑过去,手忙脚乱地将高桥从雪里挖出来。这时,高桥已经成了个雪人,围观的人大笑不止。

  抹烟灰表祝福

  过新年时,日本家家户户都要在门上装饰松枝和稻草绳,就像中国人贴春联和年画一样。节后,这些装饰也不能随便丢弃,大多要集中在神庙里焚烧,以祈求消灾弭患。

  在松之山町,人们抛完新郎后,就要把自家的稻草绳等新年装饰品烧掉。一家拿一点,集腋成裘,不一会儿就堆成了一个5米来高的草堆。一位身穿传统服装的老者带领村里人祷告一番,然后请高桥夫妇为草堆点火。

  点火时,采用原始的方法——击石取火。两块打火石迸出的火花被认为是“爱的闪光”,点燃的草堆熊熊燃烧,象征日后夫妻生活幸福美满。如果久未引燃,则视为不吉祥。高桥夫妇很幸运,草堆很快就被点燃了。此时,人群像开了锅的水一样沸腾起来。有的人抓起燃尽的火灰,混合着地上的积雪,趁人不备往对方的脸上和身上抹去。被涂抹的人发出尖叫,涂抹的人则哈哈大笑。这就是当地特有的“抹烟灰”习俗。偷袭成功的人可以享受放肆的快乐,而被涂抹的人也不生气,认为这表示自己人缘好,今年会有好运气。

  火堆逐渐熄灭,人们却越来越兴奋。孩子们在人群中嬉戏打闹。成年人,不论是老人还是妇女,认识的还是不认识的,都想把对方抹黑。不一会儿,参加活动的人个个都变得面目全非,像黑脸张飞。我早经朋友提醒,做了防备,悄悄地退到人群之外,所以,直到活动结束时,我还是一张干净的脸。看着周围逐渐平静下来的人东张西望找水洗脸,我不禁有点得意。突然,身旁的山田将一把混合着雪水的冰凉炭灰一股脑儿抹到我的脸上,看我狼狈的样子,他高兴地说:“来沾点福气吧!”

 

     尼罗河流域:丁卡族部落的“买卖鸡肉”婚俗

      每逢节日到来的时候,丁卡族部落的姑娘便把自己家的肥鸡杀掉,放上香草、姜、葱、蒜等佐料清炖,然后盛在小盒里摆到场坝上去卖,等待自己喜欢的小伙子来买。如果来买鸡肉的小伙子是姑娘不如意的对象时,姑娘会加倍地要钱,小伙子见此情景,就会知趣地离去。要是姑娘看上了年轻如意的小伙子,情况就大不相同了。当两人的目光相遇时,姑娘会羞怯地低下头,躲避着小伙子的目光。小伙子就问道:“农呢农(妹妹),你做的鸡肉怎么会这么香啊,放的是布后山上的青辣椒、孔雀湖里的盐巴、芳草园里的香草吧,是不是有客人预先定做的?” 姑娘则回答说:“岩龙呃岩龙(哥哥),我这盒鸡肉放的是最普通的香草、最普通的青辣椒和盐巴,只不过是加上了我一颗炽热的心罢了。如果岩龙不嫌弃的话,就请来尝尝吧!”姑娘说着就把准备好的板凳拿出来,让小伙子坐在自己身边。小伙子如果有意,就会顺水推舟地说:“我们丁卡有句俗语,一起抬才轻,一起吃才甜,我们俩一起吃,鸡肉才会有味道。” 为了避开众人的眼睛,姑娘也会说:“岩龙呃岩龙,我们丁卡也有一句俗话,敞开来说才香甜,放开来做才利索,这里人多嘴杂,干脆我们抬到村子里去吃,那里又凉爽又安静。”  

  于是,两个情人就端着鸡肉,搬起凳子,走进那安静的村子里,去相互倾吐爱慕之情了。

 

    一个民族有一个民族的风俗、一个民族的习惯,这些风俗和习惯,都是历史和文化的产物。但不管是什么风俗习惯,也会伴随着时代的变迁而变化。只有爱情,永远是美丽的!   中国经济网